كانت الأختام وكروفت من أتباع حركة دينية نشأت من إسرائيل تُعرف باسم العقيدة البهائية. ويقال أن بعض مبادئ هذا النظام العقائدي هي ما تقوم عليه هذه الأغنية.
ومع ذلك ، فإن بعض الكلمات الواردة فيه مجازية لدرجة أنها قابلة للتفسير بشكل علني. ومع ذلك ، هناك بعض الفلسفات الأساسية التي يمكن استخلاصها. على سبيل المثال ، يدرك الفنانون محدودية الحياة. كما أن بعض جوانبها لا يمكن التنبؤ بها. بالإضافة إلى ذلك ، يبدو أنهم يتبنون فكرة أن يسير الأفراد إلى حيث تقودهم قلوبهم ، حتى لو كانت هناك مخاطر على طول الطريق. لكن المنطق النهائي لهذه الأغنية ، كما يدعمه عنوانها ، هو أنه نظرًا لأن الحياة محدودة بالفعل ولا يمكن التنبؤ بها ، فلا يمكننا اعتبار العلاقات الشخصية كأمر مسلم به.
على هذا النحو ، كما هو واضح قرب نهاية اللحن ، فإن الراوي عازم على تحقيق أقصى استفادة من اللحظات التي يقضيها مع أحبائه. وبشكل أكثر تحديدًا ، خلال هذا القسم من الأغنية ، يقرأ المرسل إليه بالتأكيد كما لو كان اهتمامًا رومانسيًا.
لذا فإن كل الأشياء التي تم اعتبارها في هذا المسار لها موضوع فلسفي قوي ، حيث يمكن للمستمع أن يستمد فهمًا لنظام معتقدات المغني من الكلمات. لكن من الواضح أنه يعبر عن هذا بشكل خاص لغرض بناء علاقته مع شخصيته المهمة. في الواقع ، من منظور شخص عادي ، يمكن حتى استخلاص أنه في هذه الحالة بالذات ، فإن شرحه لفضيلة وتعقيد العقيدة التي يلتزم بتحقيقها هو لغرض أساسي هو إثارة إعجابه الرومانسي.
كتب هذه الأغنية Seals and Croft ، وهو ثنائي موسيقي نشط بشكل متقطع من عام 1969 إلى عام 2004. والمسار من إنتاج لوي شيلتون.
أصدرت شركة Warner Bros. Records الأغنية في 1 سبتمبر 1973 كأغنية ثانية من ألبوم Seals and Croft 'Diamond Girl'.
وصلت هذه الأغنية إلى Billboard Hot 100 وحققت نتائج أفضل على مخطط الاستماع السهل ، وبلغت ذروتها في المرتبة الثانية.
وخارج الولايات المتحدة ، 'قد لا نمر بهذه الطريقة أبدًا (مرة أخرى)' مرسوم أيضًا في كندا وأستراليا.